会宁民歌
一、简介
会宁民歌是会宁人民在世代的生存和抗争中充满才情与机智的创造，语言明快朴素，诙谐自然，充满生命的活力。是由会宁人民口头创作，口头流传，并在流传过程中不断经过集体的加工而形成的民间音乐，是会宁民间民族文艺重要的组成部分。
会宁民歌源远流长。最早的民歌可追溯到《诗经》中的“国风”，它是当时北方15个地区的民歌汇集；战国时期的《楚辞》、汉魏六朝的《乐府》，都是著名的诗歌专辑；唐代的诗歌，宋代的词，元代的曲，既是文学作品，又是音乐作品，出现了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”和“凡有水井处皆有柳词”的盛况；自明清以来，会宁民间创作出了《绣荷包》、《摘棉花》、《牧牛》、《尕老汉》、《王家哥》、《镰刀割了手》等一大批优秀的民间歌谣，到二十世纪六七十年代，民间艺人整理、记谱、编纂了《会宁民歌集》，辑录会宁民间歌谣、小曲等200余首，是会宁民歌之集大成。今天，会宁民歌仍然和会宁人民的生产生活息息相关，是人们抒发情感、表达喜怒哀乐的重要艺术形式。
会宁历史上为多民族聚集地，农耕民族和游牧民族在这里交替统治，生息繁衍。严酷的自然环境和鲜明的季节差异，造就了会宁人民勤劳朴实、粗犷豪迈的性格特色。因此，会宁民歌既有农耕民族的婉转细腻，也有游牧民族的粗犷豪迈。表现在民歌的传唱上，男声粗犷，女声细腻；其词雅俗皆有，用比兴、双关、重复的手法，以叙事为主，纯属真情之流露，自然之表白。一人可唱，男女可对唱。不用丝竹管弦，劳作之余，田间地头，都是民歌传唱的舞台。
会宁民歌有着突出的艺术特征和杰出的艺术价值。主要特征表现为鲜明的地域特征；多样性特征；广泛的传承性；传唱的即兴性。表现出独特的民俗研究价值和不可替代的艺术价值，对研究会宁地区戏曲流变及民间文学有着十分重要的价值。
由于受到市场经济和现代戏曲的冲击，会宁民歌面临着断代失传的危险，抢救和保护迫在眉睫。
二、历史渊源
会宁历史悠久，早在5000年前的新石器时代就有人类生息繁衍，创造了灿烂的古代文明，是传统农耕文化的发源地之一，是古丝绸之路上的重镇，有“秦陇锁钥”之称。汉代的会宁地区，更是人丁兴旺，生产生活相对发达，至盛唐，会宁因物阜民康而被命名为“粟州”，仅明清两代，就考中文武进士20名，文武举人115名，贡生396名。浑厚的历史文化沉淀，绵延流长的农耕文明，孕育和创造了会宁民歌这一独特的民间音乐之花。
在有文字和乐谱之前，劳动人民就创造了民歌。在漫长的历史中，人民的口头歌曲创作以诗歌的形式保存了古代民歌的精华。从《诗经》、《楚辞》，到汉魏六朝的《乐府》，都和人们的生存斗争密切相关，或表达征服自然的愿望，或再现猎获野兽的欢快，或祈祷万物神灵的保佑，它成了人们生活的重要组成部分。唐代的诗歌，宋代的词，元代的曲，既是文学作品，又是音乐作品，出现了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”和“凡有水井处皆有柳词”的盛况；自明清以来，会宁民间创作出了《绣荷包》、《摘棉花》、《牧牛》、《尕老汉》、《王家哥》、《镰刀割了手》等一大批优秀的民间歌谣。到二十世纪六七十年代，民间艺人整理、记谱、编纂了《会宁民歌集》，辑录会宁民间歌谣、小曲等200余首，是会宁民歌之集大成。
今天，会宁民歌仍然和会宁人民的生产生活息息相关，是人们抒发情感、表达喜怒哀乐的重要艺术形式。
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